BERGMAN, Jean
20-198-9 pages Karlsruhe, Jean Bergman éditeur, 1924, in-folio, 20-198-9 pages, Toile chagrinée noire de l'éditeur, titre doré en long et au premier plat, Impressionnant ouvrage de 40 cm de haut contenant les "Formules et tables applicables aux calculs d'intérêts, d'agio et de rabais à la main d'oeuvre, au cubage, aux marchandises, etc. etc. Livre auxiliaire pratique comprenant les diverses opérations de calculs qui se présentent dans l'industrie, dans le commerce et en banque." Ce calculateur permettait de réaliser des calculs "précis, sûrs, rapides et d'échapper à la fatigue cérébrale qu'engendrent les mathématiques" (!) Très bon état, calculateur bien présent mais le stylet est manquant, celui-ci peut-être remplacé par un stylet en bois ou en métal.
EBERS, Georg Moritz
2 vol., VI-[4]-388-VI-432 Paris, Librairie de Firmin-Didot & Cie, 1880-1881, in-folio, 2 vol, VI-[4]-388-VI-432 pp, 2 cartes en coul, Demi-maroquin brun, dos à faux nerfs, couvertures conservées [L. Guetant], Première édition en deux tomes de la traduction française par Gaston Maspéro (1846-1916) du récit de voyage de l'égyptologue prussien Georges Ebers (1837-1898), publié à l'origine en 1879 (Ägypten in Bild und Wort. Stuttgart &, Leipzig). L'ouvrage est abondamment illustré de beaux bois gravés dans le texte, plusieurs à pleine page, et de deux cartes en couleurs, de la Basse et de la Haute Égypte. Georges Ebers rédigea de nombreux ouvrages sur la région, parfois fictionnels. Celui-ci décrit son voyage et tous les détails des régions et des peuples qui croisent son chemin d'Alexandrie au Caire (premier volume) puis de Caire à Philae (second volume). Superbe publication. Frottements sur les plats, coupes et coins usées. Bon exemplaire, bel état intérieur.
308 pp. Londres, Arthur Probsthain, 1927, in-12, 308 pp, Cartonnage éditeur bleu, dos long, Édition originale de la thèse pour le doctorat d'Homer Dubs relative à la vie et l'oeuvre de Xun Zi, un penseur confucéen ayant vécu au IIIe siècle avant J.C. Diamétralement opposé à Mencius, il pense que la nature de l'homme est mauvaise et que seule l'éducation peut y remédier. Éducation qui se fait par imitation des actions, des gestes de l'homme sage et non tant de sa parole. C'est donc une philosophie rationaliste et réaliste dont l'influence se fera particulièrement ressentir sous la dynastie Han avant de progressivement disparaître sous les Tang. Coins et coiffes frottés, petites taches.